在中國的盜墓史上，盜墓賊被封建帝王深惡痛絕，恨不得將他們斬草除根，這樣才能保證自己在地下繼續(xù)享受榮華富貴。而風(fēng)水先生就不同了，在封建帝王的眼中，他們是“察大地之精氣，卜未來之休咎”的活神仙。帝王們的江山是否傳承萬世而不易主，不僅在于他們手中的權(quán)力有多大，更在于他們能否占到一個風(fēng)水極佳的龍穴。而尋找龍穴可不是一件容易的事情，在前文中我們已經(jīng)提到，這是一項(xiàng)需要尋龍把脈、觀形察勢等復(fù)雜程序的工作，一般人做不到的。風(fēng)水先生能夠解決這一難題，自然就成為了歷代帝王眼中的紅人。

歷史上，風(fēng)水先生多如牛毛，即使在今天的部分地區(qū)，仍活躍著他們的身影。但是要數(shù)“大師級”的風(fēng)水先生，還是能夠數(shù)得清的。這里面有大名鼎鼎的郭璞、劉伯溫，也有鄒寬、張鬼靈這些名字還相對陌生的人才。其他如樗里子、蕭吉、楊筠松、朱熹、徐善繼、朱顏修、張宗、管輅，不管讀者朋友們熟不熟，從今天開始將會給大家一一介紹。

最靈驗(yàn)的風(fēng)水先生郭璞

能準(zhǔn)確預(yù)測到自己死期的牛人

郭璞(276-324)，字景純，河?xùn)|聞喜(屬今山西省)人。此君是風(fēng)水界不可多得的牛人，《太平廣記》卷十三記載他“周識博物，有出世之道，鑒天文地理，龜書龍圖，爻象讖緯，安墓卜宅，莫不窮徽，善測人鬼之情況”。這些記載頗有些傳奇色彩，把他描繪成了半人半神的“陰陽人”；在民間，也流傳有不少關(guān)于他相術(shù)方面的故事，這些故事出神入化，更增強(qiáng)了他的神秘性。郭璞撰寫的《葬書》(或稱《葬經(jīng)》)。把風(fēng)水術(shù)從傳統(tǒng)的相地術(shù)中分離出來，對風(fēng)水一詞作了具體的解釋，全面論述了風(fēng)水術(shù)的理論與實(shí)踐，從而奠定了風(fēng)水術(shù)的基礎(chǔ)。于是，人們又稱郭璞為風(fēng)水鼻祖，屬于宗師級別的人物。

郭璞(276-324)，字景純，河?xùn)|聞喜(屬今山西省)人。

在郭璞還沒有名氣的時候，他的母親去世了，郭璞選中一塊很平常的地在那里安葬，這塊地離水很近，一到夏天雨水增多就會被大水淹沒，當(dāng)時許多風(fēng)水師都說這塊地不好，郭璞沒有理會，仍舊堅持自己的判斷。說也奇怪，幾年之后，沙土上覆，大水不但沒有漲上來，反而自行退去，墓周圍幾十里都成為桑田。這件事情使郭璞名聲大振，從此奠定了自己在風(fēng)水屆的地位。許多遠(yuǎn)方之人都慕名而來，請他前去相墓。

這里面就有當(dāng)時的晉元帝。晉元帝也是一個粗通風(fēng)水之人，聽說郭璞到處給人相墓，并非常靈驗(yàn)，就微報私訪，前去觀察郭璞選的墓穴。一次，在一山角上，晉元帝看見一個村夫，正在葬龍角，于是就過去對村夫說：“你怎么葬龍角呀？按照咱們的刑律，這是要滿門抄斬的。”墓主回答說：“是郭璞先生告訴我的，他說在這里葬龍角，不出三年就可見到天子?！? 晉元帝心想好大膽子，追問道：“你在此葬墳，就是為家中出一天子？”村夫聽后笑道：“不是我家會出天子，只不過是能讓天子來這里而已?！边@正應(yīng)了郭璞的斷語。晉元帝暗自佩服，下決心一定要找到郭璞這位高人。好讓他為自己選擇一處吉穴，以在地下繼續(xù)享受榮華富貴。后來郭璞給他相墓與否不得而知，不過倒是給一個叫張裕的官員選過祖墳。

這個張?？刹皇轻勗炱咸丫频膹堅?，如果郭璞能為這位近代民族企業(yè)家相墓，那簡直是神了，可惜這位是與郭璞同時代的一位官員。據(jù)《南史?張裕傳》記載，張裕的曾祖父去世時，曾請郭璞前去選地葬墳，郭璞給他選了兩處佳穴，讓他自己挑選：“現(xiàn)在有兩個墓穴供你挑選，如果你把先人葬在第一個墓穴，那么你能活百歲，位至三司，但子孫不興旺。如果葬在第二個墓穴，你的壽數(shù)要減去一半，官位也止于卿校，但是卻子孫后代世世顯貴。不知你準(zhǔn)備選擇哪一處呢？”張裕聽后想也沒有想，就直接選擇了第二個墓穴，后來他的后代果然人丁興旺。

當(dāng)時揚(yáng)州有個大官顧球的姐姐病了四十年，請郭璞占卜。郭璞給她求了一卦，得“大過”之“升”，就按照卦辭內(nèi)容解釋：“大過卦者義不嘉，冢墓枯楊無英華。振動游魂見龍車，身被重累嬰妖邪。法由斬祀殺是蛇，非己之咎先人瑕?！狈g成現(xiàn)在的白話文就是說，顧球的先人曾殺過一條靈蛇，導(dǎo)致“冢墓枯楊無英華”，使后人生病。顧球于是抓緊查詢家譜，果真如郭璞所言，便趕緊祭拜靈蛇，姐姐的病很快就好了。

郭璞這個人本事一大堆，不過壞毛病也不少。晉人干寶在《搜神記》中記載了郭璞利用相宅劫色的趣事：

郭璞當(dāng)年還沒有飛黃騰達(dá)之時，曾經(jīng)跟隨廬江太守胡孟康打雜。這期間他愛上了胡府的一個婢女，但是那時候他還沒有地位和金錢呀，郭璞就暗地作法，夜里在胡宅周圍撒上赤小豆。第二天早晨，胡孟康起得有些晚，恍恍惚惚地發(fā)現(xiàn)好像有數(shù)千個紅衣人包圍了住宅，走近再看時，這些紅衣人就消失了。如是往復(fù)，胡孟康覺得很蹊蹺，就對郭璞說了此事。這正中郭璞下懷，他裝作一本正經(jīng)地說：“你家有一個婢女與你的宅舍相克，你得抓緊把她在東南二十里處賣掉，價格要便宜，這樣才可逢兇化吉?！焙峡敌乓詾檎?，急忙差人去賣這名婢女，郭璞早就安排人在此等候，付錢就領(lǐng)著該女離開了。胡孟康一直不知是郭璞在作法，反而十分感激郭璞，到處宣傳郭璞是相宅高手。

常在河邊走，哪有不濕鞋。郭璞最終栽在了女色上。郭璞有個好朋友叫桓彝，這個人每次造訪他，他都在和情人嬉戲。郭璞說：“桓彝啊，你每次來都可以徑直進(jìn)房，無須回避，只是不能在我的廁所里找我，否則，我和你都將大禍臨頭?！被敢蜎]有把他的話放在心上，一次大醉后走進(jìn)了郭璞家的廁所，只見他“裸身被發(fā)，銜刀設(shè)醊”也不知是在作法還是在修煉法術(shù)。郭璞看到桓彝后大驚失色，說：“我倆都要完蛋了?！辈痪茫醵刂\反，命令郭璞占卜，結(jié)果是不吉，王敦心想，還沒造反就遭晦氣，一怒之下就將郭璞殺死。

一代風(fēng)水大師就這么死去了，他的死跟諸葛亮的死有些類似，雖然都能通曉未來之事，但最終都在劫難逃，這或許是后人們給這些牛人安排的最合理的歸宿。